2011年2月15日 星期二

2月15日:中五級網誌題目(一月份)

中五級網誌題目(一月份)

1.          「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
2.          禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
3.          香港年青人擇偶的條件是甚麼?試討論並給予他們一些建議。
4.          前途 = 錢途?
5.          除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
6.          外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?

以上六題,任擇其二,試各以三百五十字,談談你的看法。

65 則留言:

  1. 廖苑君5A(4)
    2. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
      禁止乘客在公共交通工具上飲食是非常合理。
      首先從個人利益角度而言,在乘車其間飲食,會大大提高嚥下硬物的機會,輕則導致咳嗽,重則引發胃酸倒流。而且會令胃部沒有充足時間進行消化,以致容易增加括約肌鬆弛的機會,長遠更帶來肥胖的危機。這樣的代價,你還會選擇貪一時之快,在公共交通工具上飲食嗎?
      然而在公眾利益方面探討,由於汽車行駛時車廂會遙擺不定,吃東西的乘客很容易會把食物倒翻,破壞車廂的衛生環境,浪費食物。車廂地上的食物若沒有即時清理,會散發異味,有機會引來害蟲,對其他乘客造成不便。除此以外,一旦液體飲料滲透到車廂的零件,會對零件造成長遠的損壞,更有可能發生爆炸等意外。這樣損人不利己,自私的行為,當然於理不合呢!
      最後以司機的立場出發,若車廂允許飲食,司機便需要定期檢查車廂的衛生,清潔車廂。這樣增加了司機的工作量,一身的勞累又怎能以十二分的醒覺,避過重重「虎口」呢?而有生命危險的公車,你還會乘坐嗎?
      由此可見,乘客在公共交通工具上飲食可說是百害而無一利。
      1. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
      我認為「追求卓越」這種人生態度較為可取。
    追求卓越的人,年少時追求父母親的認同,老師的讚賞;長大後便追求學術﹑事業和名望的卓越成就。他們會不斷為進步而努力,為邁進目標而奮鬥,跨越一個又一個的障礙,克服一個又一個的挑戰。即使沿途失足跌倒,也不會輕易放棄,以堅定不移的決心,重新出發。他們是社會的棟樑,推進人類的文明。
      反之,隨遇而安的人,深信機遇是上天注定,不由得,也不願改變命運的旨意。迷信的背後,不就是他們的惰性,逃避現實的藉口!他們年少時學業成績未如理想,推卸是天資不足導致,而不是附出的努力不夠。事業上的失敗,是自己命運和風水等等的條件不及,上天的作怪,而不去想法子重振其鼓。面對父母親的失望,不作出反省,一切都是命運的安排,隨遇而安吧!
      當然在追求卓越的同時,也不能不擇手段,違反社會規範,道德標準。

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  2. 5.
    除了閱讀外,我相信還有很多東西能夠提升個人品味。例如:藝術、衣著、飲食等等。然而,不是每一個人也對這些有興趣的,因為一個人的喜好及性格是與生俱來的,或是受到朋輩影響而改變的,不是每個人也能靠藝術、衣著、飲食等等來提升個人品味。
    在藝術方面,一些人的強項是音樂,一些是繪畫,各有不同。其實,兩者也是一種內在的修養。懂得音樂及繪畫的人,總是與眾不同的,因為作者大多是寄情於畫或歌。若然達到了這個境界,那麼個人品味便隨之上升。
    在衣著方面,也能充分反映出一個人的品味。在藝術的角度來看,衣服以三原色為主,已經是最美的。可是,每人的身體素質是不同的,所以不同的衣服搭配也能顯示出不同的個人品味。
    在飲食方面,我認為不是高級的食物便代表一個人的品味高。反之,我認為一個人懂得品嚐食物,才是有個人品味。例如:紅酒的產量有很多,但懂得品嚐的人,會知道那種酒是最好的。
    總括而言,藝術、衣著、飲食等等也能提升個人品味。

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  3. 我認為「禁止乘客在公共交通工具上飲食」是合理的。雖然人有權利和自由,不允許人飲食是個不仁道的做法,但大家有沒有想過「禁止乘客在公共交通工具上飲食」的背後意義呢?
    首先,假若每人也在公共交通公具上進食,日復一日,只會愈來愈骯髒,那麼不但影響了所有人,更影響了自己。難道有人喜歡骯髒嗎?即使平民百姓能夠忍受,但那些都市人必定不習慣。所以應該禁止乘客在公共交通工具上飲食,所謂「人人為我,我為人人」。此外,所謂「馬路如虎口」,可能隨時會發生意思不到的事件。假如汽車突然急速停車,所有人必定會向前跌下去,那麼在吃東西的人除了會弄髒自己,更會弄髒別人。作為一個有公德心的人,這些損人不利己的事情,大家應該做嗎?
    總括而言,公共交通工具是屬於大家的,不是自己的。例如︰「想得到別人的尊重,就必須懂得尊重別人」,所以我們應從大眾的利益出發,保護屬於大家的物件。

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  4. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    我個人認為在公共交通工具飲食會影響其他人,
    所以禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的,我的原因有三個。
    首先,在公共交通工具飲食是違反了交通工具條例,根據交通工具條例,
    乘客在交通工具飲食一經發現或違反,該名乘客會被罰款及監禁。
    再者,在交通工具上飲食會造成污染,因為當乘客飲醉食飽時,或附近沒有垃圾桶時,
    乘客會把他們所攜帶的飲料及食物扔在公共交通工具之上,及後,要清潔姨姨清潔,是一件勞民的事。
    最後,在公共交通工具飲食不但會影響其他乘客,還會因為車速而噎住,最後死亡。
    4.前途 = 錢途?
    前途是指將來的境遇,而前途可以包含錢途,所以我認為前途不一定等於錢途。
    例如:現在香港是知識型經濟,所以我們現在不努力讀書,讀書能夠掌握知識,而知識能夠改變命運,
    掌握得多知識,我們的前途會有更加多的發揮空間,但是錢途是一定沒有任何前途,如:官官相惠,有資料報,
    中國政府內的官員經常有貪污的事宜。
    綜藝全文,我認為前途不一定等於錢途。

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  5. 2.
    雖然現今的交通工具例如:巴士,小巴..等等都禁止乘客在車廂內飲食,可是,一些乘客仍然依然顧我,在車廂上又吃又飲,尤其是早上的乘客,他們不理會車長的警告,繼續享受他們的早餐。我當然認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理。
    首先,公共交通工具是一個公眾地方,是大眾共同擁有的地方,大眾是應負公民責任,保持地方的清潔。假如你是一位奉公守法的公民, 你看到自己的同胞在弄髒地方, 你會否對自己奉公守法的行為而感到可惜?為什麼奉公守法都不能令地方更美好?
    第二,可能有人會說:不准別人在車上用僅有的10多分鐘吃早餐,似乎有點不近人情吧?! 但是, 為何那些只能在10多分鐘吃早餐的人不想出一些辦法來解決這個問題? 他們可以早點起床,令自己能有更多時間享受一個更豐富的早餐?

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  6. 1. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?

    在這個世界上,對人生抱著不同態度的人總共有兩種:一是「追求卓越」,另一種是「隨遇而安」。追求卓越,激烈競爭,發展自己事業,收入增加,權位至高,是成功人仕的標誌。我們對自己的人生都應該要有一個目標或理想,追求卓越是大部份人的人生態度,但有些人每天都為了升職加薪而拼命讀書工作,根本沒有多餘的時間休息及娛樂,因此追求卓越是一件辛苦的事;而隨遇而安則指能順應環境,在任何境遇中都能滿足,隨遇而安,安貧樂道,安於現狀,但在現代人眼中頗有些不思進取的味道。
    追求卓越的態度,鼓勵人們追求理想,達到目標。可是過分的追求,到最後可能得不償失,這時我們應學會隨遇而安,學懂知足。但是,隨遇而安,並不是放縱的意思,也不是指不思進取,只是知足而已。當然努力追求也很重要,不過如果我們安於現狀,知足常樂的話,相信學業與事業發展不會有太大壓力,人生也會變得更愉快。因此,我們應學懂知足,以隨遇而安的態度面對人生。

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  7. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食合理,
    因為在公共交通工具上飲食已經是違反了交通條例,而且有很多交通工具都不准乘客在公共交通工具上飲食。
    在公共交通工具上飲食不但為其他人造成滋擾,
    而且在交通工具上造成污染,另外有些沒有公德的人還會留下一堆垃圾,引起害蟲滋生。

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  8. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
    所謂讀萬卷書,不如行萬里路。除了閱讀外,到處旅行都是一個可行的方法去提升個人品味。到處旅行不但能擴闊自己的視野,還能增進自己的學識,和不同地方的人們交流相處,學到他們待人接物,從而去實踐,個人品味肯定得以提升。
    另外,與不同階層的市民交流,還可以提升個人品味,例如去參加社交活動,不但可以認識不同種類的朋友,還可以得到不少情報,另外可以參考他們的品格,自己可以去學習別人的好處,比較自己跟別人的缺點,不但能擴闊自己的見識和視野,還能提升自己的品味

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  9. 港人生活分秒必爭,不少乘客更在公共交通工具內飲食。然而,香港已禁止乘客在公共交通工具內飲食,但他們對這些法例視若無睹,繼續我行我素地進食。身為香港的一份子,我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。為何?
    第一,一些公共交通工具如巴士、小巴,行車時車廂搖搖晃晃,加上在繁忙時間會有很多乘客,令空間愈來愈少。如果有乘客在公共交通工具內飲食,不但可能會弄髒車廂,而且會弄髒其他乘客,更要清潔員工幫忙清潔,這是應該嗎?
    第二,在那搖搖晃晃的地方內進食,可能會影響消化,對健康做成影響。與其要那麼辛苦地進食,為何不在下車後才去餐廳進食??
    第三,在公共交通工具上飲食是違法的,如被檢控,乘客會被罰款。
    總括而言,禁止乘客在公共交通工具上飲食是為他們著想,而且這樣做又有很多不利,所以這是合理的。

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  10. 2. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?

    每當我們進入車廂,也會看到「不淮飲食」的標誌在車廂內,但其實禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?我認為這是合理的。

    其實,乘客在公共交通工具上飲食是一件很自私的事情。乘車的時候,車廂少不免會有搖晃。當乘客們一不小心把食物或飲料倒翻,或者一些沒有公德心的乘客,把食物垃圾遺棄在車廂,車廂就會散發出異味。這不但會吸引蛇蟲鼠蟻,還會影響車內空氣,導致衞生問題,給其他乘客造成影響。

    此外,這會影響香港聲譽,當外國遊客到香港遊覽時,看到公共交通工具上全是食物屑和汽水漬,你認為他們會再來香港遊覽嗎?

    總括而言,禁止乘客在交通工具上飲食是一件合理的事情。

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  11. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    正所謂:「書中自有黃金屋」。多看書除了增進知識外,還能夠使人心變得安定和穩重。多看不同類別的書,就能拓闊我們的眼界。

    除了閱讀外,還有很多東西能夠提升個人品味,例如:、衣著、藝術、飲食等。此外,朋輩也會影響到我們的品味,認識不同的朋友,我們自然會有不同品味。在衣著方面,這能充分反映出我們的品味,不同的衣服配搭,也能顯現出不同的個人品味。

    還有,在藝術方面,聽音樂和欣賞名畫,也能夠讓我們明白一些人生道理,從而令到自己感到精神上的滿足,得到一些內在的修養,個人品味便隨之上升。

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  12. 5A_28

    外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?

    有人認為外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利,但我則認為外國電影公司來港拍攝,對香港是利多於弊。
    我認為外國電影公司來港拍攝,可以為香港帶來很多不同的好處,例如:可以提高香港的知明度、帶動香港的經濟及促進香港的旅遊業發展等等。
    我認為這可以提高香港的知明度的原因,是因為外國電影公司所拍的電影,有很多都是主要給外國人看的。如果那一齣電影外銷到全世界的話,那麼全世界的人都會認識到香港這一個地方,從而提高到香港的知明度。
    當香港的知明度得到提升時, 就可能可以吸引到更加多的投資者來港投資。這可以帶動香港的經濟,令香港的經濟有所發展。
    而且,當更多人認識到香港時,就會有更多的人到港旅遊,參觀旅遊或到電影拍攝場地遊覽。因此這可以促進香港的旅遊業發展。
    總觀以上的論點,我則認為外國電影公司來港拍攝,對香港是利多於弊。

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  13. 2
    在地鐵和巴士車廂裏,總有乘客無視那嚴禁飲食的標貼,甘願冒上罰款危機,大啖麵包或糕餅。雖然公共交通工具上早有明文表示不能於車上進食,但香港人視時間如金錢,不少人對車上的警告視而不見,如常於車上進食來爭取時間做其他事情。
    我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。於公共交通工具上飲食會帶來衛生問題。要知道公共交通工具乃屬於廣大市民的,身為香港市民每人也應有責任去維持公共交通工具的清潔;除了衛生問題外,於公共交通工具上飲食還會對其他乘客帶來不便。進食時不免會發出一些聲音。如拆開食物包裝、咀嚼食物及吞嚥時的聲音等,也可能會對其他乘客造成滋擾。正如上文提及,公共交通工具乃屬於廣大市民的,身為一個負責任的市民,是不是也該為其他乘客著想呢?
    總括而言,我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。因為於公共交通工具上飲食不單會帶來衛生問題,並會對其他乘客帶來不便。

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  14. 題目2
    對於在公共交通工具上禁坐客飲食是不是合理的決定,一直傳來了不停的討論,而的我對這個決定就有一個”反對”的立場.
    “民以食為天.””衣,食,住,行.”在這次討論中,食即是字面上的”飲食”的意思,而行即是現在代步的交通共具.明顯地,自古以來,食都是比行來得先,來得重要,現在卻要我們因為交通工具而禁止進食,不就是打破了傳統以來的道德?所以我認為,在交通工具上禁止飲食是不正確的.再者,現在的香港社會發展得十分急速,所謂分秒必爭,車上的時間就更不可以浪費,然而,不合正餐(早餐,午餐和晚餐)又要不行的,因為這樣會影響到一個人的身體健康問題,所以行用車上的時間來進食是一個很好的方法.
    雖然的認同在交通工具上進食,但卻提醒,最重要的是不是影響到他人.吃的食物的氣味不可影響他人,如果弄髒了地方也要導此付上責任,自發把地方清潔好,這才是雙贏的方法.

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  15. 5
    俗語有云,書是精神食糧,閱讀讓我們從文字中進入想像、哲學、意念及歡樂的殿堂,增加我們的內在知識及文化涵養。從而提高個人品味但除了閱讀外還有甚麼方法可提升個人品味呢?
    我認為個人品味由很多不同因素組成,如生活習慣、朋友、衣著及性格等。其中性格是先天因素,不易改變。但我們也可從其他方面入手。朋友方面,多認識一些有品味的朋友,相信對提升個人品味有一定影響。所謂「近朱者赤,近墨者黑」,多些有品味的朋友,必能有所獲益。所謂「人靠衣裝,佛靠金裝」,衣著方面也可提升個人品味,但我不認為一定要名牌子、高價貨等才叫有品味。只要適合自己、穿得舒服和著出自己的風格便可。至於生活習慣方面,我們可多聽音樂從而提升個人品味。音樂是一種藝術的、令人愉快的聲音。多聽音樂除可提升個人品味外,還可陶冶性情、怡情養性及舒緩身心,一舉數得,何樂而不為呢?

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  16. 題目5
    除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?相信大家都有聽過這句說話:”讀萬卷書不如行萬里路”, 行萬里路即是指旅遊,而這句說話想說明的,說是旅遊比閱讀更能增進知識,更有好處.
    其實提升個人品味前,最重要的就是先好好培養自己的性情,而引用上段句子, ”讀萬卷書不如行萬里路”的原因就是證明閱讀不是最好的習慣,而有很多其他的習慣可以好好的培養自己的性情,提高自己的個人品味.就好像古人以音樂,和作詩句來提升自己的品味,因為這些習慣都可以訓練人們不要接受一些低下的習慣,學會欣賞別人的詩句,同樣可以學習到詩人的高賞品格,所以閱讀不是唯一的提升個人品味方法.
    除了閱讀外,還有很多方法可以提升個人品味,但我的意思不是叫人放棄閱讀的習慣,而是說明其他習慣都有很多的好處, 除閱讀外,多多嘗試不同的活動,可以對人更有幫助,也有更多樂趣.

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  17. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
      其實香港在很早期已經立法禁止乘客在公共交通工具上飲食,可是仍然有人不明白,認為這樣做不合理,剝奪了個人自由,而我則認為這樣做很合理。
      在社會上,每個人都有不同的身份﹑權利和義務,要在享受權利的同時也要履行義務,不要只懂享受權利﹑不履行義務之餘,而且破壞規矩,做一些自私的行為。我們應該為了大眾的著想,不要再明知故犯。
      首先,乘客在公共交通工具上飲食會影響到環境衛生,而且一些食物殘渣有機會會吸引一些蛇蟲鼠蟻,而那些蛇蟲鼠蟻會在四上爬行,嚇到乘客之餘,牠們還可能會咬電線或其他零件,影響運作。
      除此之外,假如車輛突然急煞,一杯液體「從天而降」......是清水的話還好,如果是糖份飲品的話,相信大家在那一刻真的不知如何是好,無論是「中獎者」抑或「送獎者」。
      有見及此,禁止乘客在公共交通工具上飲食,是十分合理的事。

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  18. 1.「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
       每人的做人態度都各有不同,如果要在「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度中二選其一,我認為「追求卓越」比較可取。
      「隨遇而安」,換句話說是無論遇到什麼環境只要適應了就可以,不會再努力去爭取更多,認為一切安於現在就可。可是我認為這種想法是一種沒有上進心的表現。或者你會說我們人類的力量渺小,怎能控制得到所有事?沒錯,你可以有「隨遇而安」的想法,不過不可抱住「隨遇而安」來作做人態度。
      如果每個人都抱住「追求卓越」的心態-盡全力去做好每件事,事事追求完美,每個人都會為自己或者身邊的人去努力爭取更多更好的生活,這樣的話,生活質素一定會大大提升。雖然「追求卓越」是一個較好的做人態度,不過也應了解自己的能力,不要把目標定得太高;更不應為求目的而不擇手段。
      其實凡事盡過全力「追求卓越」,已經是對得起自己,對得起身邊的人,到能放下讀書考試﹑工作壓力的那一刻,可以「隨遇而安」好好享受一下世界的美!

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  19. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    在現今的社會中,很多公共交通工具,例如:火車,巴士,小巴等等都會禁止乘客在車上飲食。根據法律,如果乘客在交通工具飲食被車長以及有關職員發現或違反,該名乘客可能會被罰款及監禁。
    首先,我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食,是十分合理的。因為每個人都在車上飲食,又找不到垃圾桶的時候,便會因此而隨手將垃圾拋在車上,這樣做就會令車上變得十分骯髒,會影響別人,令其他人造成滋擾,更要清潔人士去幫你清潔你弄的所以垃圾。
    其次,,在車上飲食便會引來很多蛇蟲鼠蟻,散發出一些異味,令車上變得好像垃圾車般。
    最後,我個人認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是十分合理,對人對己都有好處的。

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  20. 4. 前途 = 錢途?
    在現代人心目中,錢途就等於前途,富有便前程錦繡,貧窮則被人注定沒出路。但我認為前途是指未來的前景,有前途就等於擁有大量金錢,不過擁有大量金錢並不代表有前途,換句話說,錢途是前途成功與否的其中一種因素,但有錢途的人並不表示他有前途。擁有私家車、樓宇,善於買賣股票,能賺取大量金錢的人,最多只是有「錢途」,並不表示有前途,因為前途除了富有外,還包括美好的將來,高生活質素,這不只是物質上的富足。因此前途不等於錢途。
    可是現今的社會灌輸人們「前途等於錢途」的錯誤想法,讓人認為賺取愈多金錢,就是成功,就是有前途。隨著社會的發展,「前途等於錢途」這錯誤觀念便成了事實。總括而言,前途不等於錢途,但前途可以包括錢途,有前途的人大多有錢途,而有錢途的人則未必有前途,兩者的關係就是這麼的予盾,可是要記著兩者是不相等的。

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  21. 6.外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?
    在現今的社會上,電影的發展愈來愈流行,香港或是其他的國家都誕生出多不聲數的電影,例如:動作片,愛情片,科幻片,卡通電影等等...而這些電影都會引起不同的人去觀看。而外國電影公司來香港拍攝,我覺得不會是弊多於利的。
    外國電影公司來香港拍攝,這便會令更多不同國家的人認識香港這個地方,令香港硬加出名。就好像之前的一套十分受歡迎的電影--《呀凡達》,外國電影公司來到中國的著名張家界到拍攝,令到張家界的參觀人數增加了不少。所以我覺得外國電影公司來香港拍攝,會令更多人來香港參觀,增加香港的經濟發展。
    總括而言,我覺得外國電影公司來香港拍攝是利多於弊的。

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  22. 6.
    每個人都會看外國電影,類別也多不勝數,如:動作、科幻、愛情、驚慄、劇情、喜劇等等。隨著電影發展愈來愈迅速,香港也成為被取景既地方之一,這是對香港是弊多於利嗎?我就不認同。
    外國電影之所以能發展迅速,是因為電影類別多,內容吸引,如《蜘蛛俠》。近年的《蝙蝠俠-黑夜之神》就是在香港取景的,反應當然是熱烈,也令香港這個彈丸之地有更加人認識。除此之外,外國電影公司來港拍攝還幫助香港的經濟發展;利用外國電影的影響力,吸引外國旅客來港消費,幫助旅遊業發展,相等於幫助香港經濟發展。所以,外國電影公司來港拍攝,既可令香港的國際地位有所提升,令更多人認識,也幫助香港經濟發展,是利多於弊。

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  23. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    禁止乘客在公共交通工具上飲食的標誌對誰都不陌生,火車上、巴士上等,但香港人從來不把這當一回事,總有人在標誌前大吃大喝。他們並不是故意要挑戰規矩,只是在香港分秒必爭,人們不想把時間白白浪費掉,才利用這段時間來用餐,因此我認為此舉是值得體解的。另外,公共交通工具說得上是公眾場合,是個屬於大家的地方,只是不影響到別人,人們當然可以決定在場合裡做些什麼。所以我認為要 禁止乘客在公共交通工具上飲食並不合理。
    有人說在公共交通工具上飲食會構成衛生的問題,我認為兩者並沒有衝突。有權利就有義務,我認為我們應該給予乘客這項權利,而這當中附帶的義務,便是保持地方的清潔,因此,我認為可以禁止乘客在公共交通工具上遺留垃圾或殘留食物,解決衛生問題,而不是去禁止乘客去飲食。也許角色的轉換讓你有不同的想法,試想想你是那個趕時間到重要場合,而又還未用餐的那個,你會希望得到別人的體諒嗎?當然世上會濫用權利和遺法的人,這就關系到人們的價值觀,我們可以加強執法和調整刑罰來減低這個機會。但總括而言,我不認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。

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  24. 5A 28

    禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?

    我認為在公共交通工具上飲食是不合理的。因為這可能會引申出很多不同的問題。坦白說,在公共交通工具上飲食其實是自私及危險的行為。
    第一,這可能會衍生出衛生的問題。如果乘客遺下那些飲食用具,膠袋紙袋,湯汁醬汁,就可能引來蛇蟲鼠蟻,對做成騷擾和使車廂不清潔.這就形成很大的問題。
    第二,試想像一下如果在乘搭公共交通工具時,突然傳來一陣濃烈的氣味,你又會覺得怎樣呢?因此,我認為乘客應尊重及顧及其他乘客,不要為了一己的私慾,而去網顧他人的利益。
    第三,如果在公共交通工具進食時,公通工具突然煞停,那又想想當時的情景又會怎樣呢?
    正因以上的種種原因,我認為在公共交通工具上飲食是不合理的。

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  25. 6.外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?
    在香港,人們彷彿對港產電影有種不看好的想法,是因為人們看膩了香港,對此感到乏味了嗎?就憑票房看來,一般都以外國的電影較受歡迎。到底是因為拍攝技術、場景、人物還是故事呢?對此,也許每個人都有著不同的答案,但我認為,如果外國電影公司來港拍攝,不但不會把港產電影比下去,對香港還必定是利多於弊的。
    也許外國電影公司的那種勞師動眾的拍攝方式會對市民造成滋擾或對香港的生活模式有所破壞。先不談拍攝的過程,拍出來的成果,我相信對香港是百利而無一害的。
    對外,電影能讓外國人士更加認識香港,增加香港的知名度和國際地位。也能提起外國人士對香港的興趣,促進旅遊業,間接幫助了香港經濟的發展。對內,提高人們對香港的歸屬感,也讓他們看見從別人的角度看來香港是怎樣的以及體會到香港獨有的文化。亦驅便人們更關注周遭的事物,留意他們從未看過香港的那一面,發現香港的美!

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  26. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?

    我認為「禁止乘客在公共交通工具上飲食」是合理的。大家可能會認為連飲食都不準許,實在是個十分不仁道的做法,然而大家有否想過究竟為何政府會立法「禁止乘客在公共交通工具上飲食」呢?
    首先,在香港這個生活節奏快、分秒必爭的社會裡面,很多人為了節省時間都會把早餐帶到公共交通工具上進食。可是巴士、小巴,這些行車時車廂會搖晃不停的公共交通工具,再加上繁忙時間會有很多乘客使用,在一個那麼擁擠且不穩的環境下吃東西的話,定會弄髒車廂,而且會弄髒其他乘客。
    此外,假若香港700萬人,每人均在公共交通公具上進食,車箱定會愈來愈骯髒,這不但影響了所有人使用公共交通公具的人,更影響了自己。難道你會願意乘在一輛污穢不堪的公共交通公具嗎?故此我認為應該禁止乘客在公共交通工具上飲食,正所謂「人人為我,我為人人」。作為一個有公民意識、公德心的人,這些損人不利己的事情,我相信大家都是少做為妙了。
    總括而言,公共交通工具是公共的、是屬於大家的,而不是自己的。所以我們應從大眾的利益出發,保護屬於大家的物件。

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  27. 5. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    其實提升個人品味並不只有閱讀,還有很多東西都能幫助我們,就例如藝術、衣著、飲食等等。然而,每一個人對提升個人品味的方法都不同,因為世界上每個人都獨一無二的,所以他們的喜好、興趣及性格都是與眾不同的,可是亦可能是後天受到朋輩影響而改變的。當然不是每個人皆能以藝術、衣著、飲食等的方法來提升品味。
    在藝術方面,每人的強項各興趣都不同,有些可能是音樂,有些是繪畫,更有些是陶瓷。可是,其實他們也是一種內在的修養。懂得藝術的人,都會受到音樂、
    繪畫、陶瓷之薰陶,而變得更加獨特,因為作者大多都把感情寄於作品當中,因此個人品味便隨之上升。
    在衣著方面,也能充分反映出一個人的品味。每人的身體素質是不同的,所以不同的衣服和顏色搭配也能顯示出不同的個人品味。
    在飲食方面,不是高級的食物便代表一個人的品味高。相反,我認為一個人懂得如何品嚐食物,才是有個人品味,就好像紅酒一樣,喝的人和紅酒的品種有很多,然而真是懂得品嚐的人,會知道那種酒是最好的。
    總括而言,藝術、衣著、飲食等等也能提升個人品味。

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  28. 我們在平日可以常常聽到別人說閱讀可有助我們提升個人語文能力。但其實除此之外閱讀還可以幫助我們提升個人品味,閱讀可能讓我們接觸到不同層面的東西,間接讓我們學習更多,看得更多。但正所謂讀萬卷書不如行萬里路,因此我認為四處旅行,
    觀看藝術表演......更能提升個人品味。
    第一,中國茶藝源遠流長、包含著豐富的文化藝術氣息,了解多一些茶藝知識、更能提升個人品味素養,友儕間豐富生活話題。
    第二,觀看藝術表演,也可提升個人品味,因為有觀看藝術表演的同時,我們需要保持內心平靜,訓練個人質素。
    第三,於辦公室或廳堂放置觀賞魚缸,均能令到觀賞者有減壓和舒緩作用。此為人們往日生活刻板、枯燥乏味的生活環境增添無限生氣,既可怡情養性又可創造有自我風格、獨立個性的形像,提升個人品味,營造生機。
    第四,化妝可以今我們增加自信心,建立個人風格和提升個人品味‧
    總括而言,藝術、衣著、茶藝等等也能提升個人品味。

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  29. 2.禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    我們都知道公共交通工具上嚴禁飲食,但是不論在小巴、巴士,還是在港鐵的車廂中都會看見有不少的乘客在吃麵包,喝飲料,甚至拿著一碗粉麵在吃。這是乘客真的有急切的需要?還是他們知法犯法呢?
    在現今社會,時間就是金錢,而香港人的步伐亦十分趕急,但是,這就是在公共交通工具上飲食的藉口嗎?有人因為想在早上多睡十五分鐘,而在公共交通工具上吃早餐;亦有人認為乘車的時間很完閒,所以把食物帶到車上吃。而且他們不只是在車廂中飲食,有些極道沒有公德心的乘客還會把垃圾或吃剩的食物留在車廂上,因而引來蛇蟲鼠蟻,難道要因為自己一時的方便,就要破壞車廂的環境呢?
    公共交通工具的「公共」是指交通工具是屬於大眾的,所以市民都有權利去乘搭,但是我們亦有義務去保持它的清潔,市民應該共同提高公德心及公民意識,好好保護公共交通工具車廂的清潔再優美的環境。

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  30. 6.外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?
    電影,在現今社會是一種十分普遍及受大眾歡迎的休閒活動。就是因為這一點,電影公司不會再只是留在本地拍攝,而是會到世界各地取景拍攝電影的。
    外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?我並不認同,相反,我認為這對香港是利多於弊。現時,許多來自不同國家的電影公司會來香港借拍攝,就例如美國華納兄弟電影公司就在香港取景拍攝了《蝙蝠俠–黑夜之神》,其實,這不是變相為香港宣傳嗎?就例如 :《蝙蝠俠–黑夜之神》被美國電影市場十分看重,而且票房過萬,在電影公司取景的同時,亦會把香港獨特的景色拍攝給外國人觀看,令外國人慕名而來,這不但提升了香港的旅遊業,而且外國遊客來港消費,還會促進重港的經濟,這不是有利於香港經濟的發展嗎?

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  31. 6)
    近來,有不少外國電影公司來港拍攝,我認為這對香港來說,是利多於弊的。
    雖然,外國的電影公司來港拍攝,可能會為環境帶來少量的影響,就外國電影為例,它取境於中國的張家界,卻破壞了當地的境色,不過這也只是微不足道的事。
    外國的知名電影,是其中一部取景於香港的電影。它拍攝了香港的美譽,增加香港的知名度。
    另外,香港的知名度增加,亦導致訪客對香港的興趣增加,令訪港的遊客數量上升,帶動旅遊業,速進經濟發展。
    除此以外,外國的電影公司來港拍攝,會為港產電影帶來威脅,造成一個良性的競爭,可為港產電影帶來推動力,拍攝出更杰出的電影。
    總括而言,外國電影公司來港拍攝,雖然為環境帶來少量的影響,卻增加了香港的知名度,速進了經濟的發展,為港產電影帶來良性的競爭。因此我認為外國電影公司來港拍攝,對香港是利多於弊。

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  32. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    我認為要提升個人品味,閱讀並不是唯一的方法。閱讀書籍,吸收知識無疑是十分重要。
    除此之外,其實藝術也能夠提升個人品味。藉著每個人不同的興趣和喜好而言,音樂、
    畫畫、欣賞戲劇等都可以提升個人的品味。例如音樂旋律優美,能陶冶性情。我們可以
    透過學習不同的樂器,聽流行曲來接觸音樂,學習不同的人生道理。繪畫及欣賞著名的
    作品提高個人對藝術品的認知,從而提升個人品味。觀看藝術表演例如舞台劇和綜藝節目
    讓我們學習到廣泛的知識,增廣見聞。
    另外,提高個人對時尚衣服的觸角也是提升個人品味的好方法。我們可以透過媒體,時尚
    刊物來增加潮流的觸角。衣服配搭不同的飾物能夠展現自己的個性,個人的特色和風格。
    總括而言,我們可以透過接觸藝術,衣着等方法提升個人的品味,而閱讀並不是唯一的。

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  33. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?

    你曾經因為在公共交通工具上飲食而被罰款嗎?然而你認為禁止乘客在公共交通工具上飲食合理嗎?
    我認為這是合理的。政府立法限制乘客在公共交通工具上飲食一定會有原因的,就例如政府立例加
    煙草稅,目的是想減少吸煙的人數。
    香港法例市民乘坐交通工具包括地鐵、巴士、小巴、的士等等都是禁止飲食的,目的是保持車厢
    清潔,減少清潔工人的工作量。如果乘客可以在車厢內飲食的話,當你在乘車期間享用完成你的
    食物和飲品時,由於車厢在設計時以能設置乘客坐位的利益為最大前提,所以並沒有預設置垃圾箱。
    乘客會因方便而把垃圾扔在車厢內,破壞車厢的清潔。車子行駛時會令車廂遙擺不定,可能會導致
    飲品和食物傾倒在地上的情況。又例如港鐵因為經常客滿,若果乘客不合作,在車廂內進食或喝東西
    ,恐會對其他乘客造成滋擾,禁止乘客飲食亦屬情有可原。
    再者,在車厢內飲食很容易會因為行駛時的遙擺不定而噎住。而且乘坐交通工具都不會用很多的時間
    ,這段時間不飲食不會很困難吧!

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  34. 5.除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    其實個人品味是指自己本身的衣著,品格,談吐和修養。要提升個人品味的話,除了閱讀外,還有很多方法。就例如聽多一些好的歌曲,到不同的國家去感受不同國家的文化氣息。當然還要阻止一些劣根性的東西進入自己的腦袋,好像少看些低俗的東西,不說髒話和罵人,因為這些事情只會令人不悅,自己也可能變得變本加厲。其實個人品味不是一朝一夕可以培養出來東西,正所謂「近朱者赤,近墨者黑」,每一個人是要慢慢地吸收和學會為自己打造一套適合自己的個人品味,都是靠平時多看一點,多想一點,在得回來的資訊中慢慢篩選適合自己的,再而提升自己本身個人品味。

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  35. 4. 前途 = 錢途?
    很多人都說「有前途等如有錢途」。我卻認為有前途不一定會有錢途的。前途的意思是指未來或將來的路程,比喻將來的光景。如果一個大學生擁有很好和穩定的工作,前途無限的人,但也不代表他擁有很多錢或將來能賺到好多錢,因為即使一個大學生前途無限,但他並不願意付出。每天上班等下班,工作沒有任何熱誠和動力,哪怎有可能成功呢?

    相反,一個沒有任何學歷的人,又沒有一份穩定的工作,看似沒有前途的人,卻可以擁有很多錢、名車,住高尚住宅。有時候,當一個機會來,我們能好好把握,人隨時也可以擁有幾百億身家。例如:當一個人很倒霉的時候,上天很幸運地讓自己中了六合彩或有人給了自己一個機會與他人合資開公司,讓自己有個賺錢的機會。因此,幸運、機會和努力也是決定錢途的重要因素。

    總括而言,前途與錢途兩者是獨立的個體,並沒有互相影響的關係。

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  36. 1.「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
    首先,我先行界定「隨遇而安」與「追求卓越」的定義。「隨而遇安」是指人遇到任何事都會樂觀面要。而「追求卓越」是指人不斷自我鞭策,務求做到最好。而我自己則認為「隨遇而安」則較為可取。
    抱着「隨遇而安」的心態的人不是不會去「追求卓越」,而是他們不會把成敗看得太重,他們會抱着「這是命中註定」的心態去面對得失。反觀「追求卓越」的人會沉醉於成功或失敗之中,遇到成功的話,他們會沾沾自喜,但世上無人是長勝將軍,難保他們會有失敗的一日,如果他們失敗的話,他們便會意智消沉,甚至會了結自己的生命。
    另外,抱着「隨遇而安」的心態的人深信「一命二運三風水四積陰德五讀書」,相信所有事都是冥冥之中有主宰,所以他們凡事順其自然,不會強求皆因他們相信命運。
    還有,我覺得「追求卓越」的人過於追名逐利,沒有真正享受人生。所以我個人認為「隨遇而安」則較為可取。

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  37. 1 . 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?

    每個人都會以不同的態度去面對不同的事。有些人會以「隨遇而安」的態度,有些人則會以「追求卓越」的態度。在這兩種態度中,我認為「隨遇而安」的態度較為可取。

    「隨遇而安」是指能順應環境,在任何環境和情況下都能得到滿足。這種人凡事都不會太過強求自己的。他們待人處事都處之泰然,是一種美德。對於發生了的又不能改變的事,會選擇解決後再好好生活,亦不會埋怨及怪責發生在自己身上的不幸。
    相反,「追求卓越」是激烈的競爭,亦是一件辛苦的事,人們只會為升職加薪而努力,為了減薪而大為嗟嘆,整天自怨自唉。此外,競爭是沒有頂峰的,由一名小屠員到大職員到經理,級數數之不盡。即使是香港首富也在追求卓越,哪我們要到什麼時候才能停下步伐,好好享受一下我們的人生呢?

    總括而言,「隨遇而安」的人生是比較好的。正因為不會過分的執著,遇到不如意的事都能安然相對,不會讓自己在失落和傷心間停留太久。如果我們能做到機會來的時候,輕輕捉住,好好珍惜﹔走的時候,不要過分強求,相信這樣的人生才能過得快樂啊。

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  38. 1.「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
    首先,我先行界定「隨遇而安」與「追求卓越」的定義。「隨而遇安」是指人遇到任何事都會樂觀面要。而「追求卓越」是指人不斷自我鞭策,務求做到最好。而我自己則認為「隨遇而安」則較為可取。
    抱着「隨遇而安」的心態的人不是不會去「追求卓越」,而是他們不會把成敗看得太重,他們會抱着「這是命中註定」的心態去面對得失。反觀「追求卓越」的人會沉醉於成功或失敗之中,遇到成功的話,他們會沾沾自喜,但世上無人是長勝將軍,難保他們會有失敗的一日,如果他們失敗的話,他們便會意智消沉,甚至會了結自己的生命。
    另外,抱着「隨遇而安」的心態的人深信「一命二運三風水四積陰德五讀書」,相信所有事都是冥冥之中有主宰,所以他們凡事順其自然,不會強求皆因他們相信命運。
    還有,我覺得「追求卓越」的人過於追名逐利,沒有真正享受人生。所以我個人認為「隨遇而安」則較為可取。

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  39. Lui Ying Cho 5A (6)
    題目一 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?

    對於「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為「隨遇而安」較為可取。首先,何謂隨遇而安? 隨遇而安即是不論在任何環境任何情況之下都能很快習慣適應,或是能安於所處的環境。人生可說是短暫的,人想追求的事情實在太多,有時候追求卓越要講究很多因素,例如運氣、時間、能力及機會等,不是付出努力便能得到。再者,卓越這種無形的東西可說是無窮無盡,到底要追求到什麼時候才算是卓越? 這事恐怕連追求的人都不清楚。人生除了追求卓越外,還有很多值得追求和爭取,例如愛情、健康和幸福. 所以經過比較後,我認為隨遇而安更為可取。人如果要活得,輕鬆快樂,最重要是安分守己,不要有太多壓力 這不就正正是隨遇而安的寫照嗎? 有些人認為隨遇而安的人是不思長進,難道永無休止地追求卓越會比安分守己,知足來得容易嗎? 我想,知足、隨遇而安才是面對人生該有的態度.。

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  40. Lui Ying Cho 5A (6)
    題目六 外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?

    對於有外國電影公司來香港拍攝電影,我認為對香港是利多於弊。首先,外國的電影公司會來香港取景拍攝,就證明香港有她獨特, 吸引人的地方,對於提升香港在其他國家的人的形象有莫大幫助。這部外國電影拍攝完畢後,會在世界各地上映,到時每一個看電影的人都可從大螢幕看到香港,便能增加香港的知名度. 當有更多人知道香港的特色後,自然會想來香港旅遊,這樣便能促進香港的旅遊業發展,間接地幫助了香港的經濟。雖然外國電影公司來港拍攝會吸引大批市民旁觀,可能會阻塞到通道,甚至會影響到周遭商店的營業,可是那電影公司已經對因拍攝而需借用的街道上的商店作出金錢上的保償,將他們對那些商店生意的影響減到最低,基本上,那些商店並沒有太大的損失。再者,外國電影來港拍攝, 可以跟香港的電影業人員互相交流和學習,這亦有助提高香港電影的質素。總括而言,從長遠的角度來看,外國電影公司來港拍攝對香港是利多於弊。

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  41. 1.「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?
    首先,我先行界定「隨遇而安」與「追求卓越」的定義。「隨而遇安」是指人遇到任何事都會樂觀面要。而「追求卓越」是指人不斷自我鞭策,務求做到最好。而我自己則認為「隨遇而安」則較為可取。
    抱着「隨遇而安」的心態的人不是不會去「追求卓越」,而是他們不會把成敗看得太重,他們會抱着「這是命中註定」的心態去面對得失。反觀「追求卓越」的人會沉醉於成功或失敗之中,遇到成功的話,他們會沾沾自喜,但世上無人是長勝將軍,難保他們會有失敗的一日,如果他們失敗的話,他們便會意智消沉,甚至會了結自己的生命。
    另外,抱着「隨遇而安」的心態的人深信「一命二運三風水四積陰德五讀書」,相信所有事都是冥冥之中有主宰,所以他們凡事順其自然,不會強求皆因他們相信命運。
    還有,我覺得「追求卓越」的人過於追名逐利,沒有真正享受人生。所以我個人認為「隨遇而安」則較為可取。


    2. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    近年來,我們都能在公共交通工具上看到「嚴禁飲食」的告示,這也是約定俗成的規定。可是,我們每日都看見許多人明知故犯,究竟原因何在呢?而禁止乘客在公共交通工具上飲食是一個合理的規定嗎?我則認為這是合理的。
    首先,在公共交通工具上飲食是一種缺乏公德心的行為。在進食過程中,食物的屑碎會弄髒車廂,招來「不速之客」如蟑螂及蒼蠅,甚至老鼠,令車廂成為細菌滋生的溫床,惹人反感。
    另外,在公共交通工具上飲食可能會招來爭執。早前有報章報道一宗於美國發生的事,一名黑人在火車車廂內進食意粉,疑有人看不過眼出面指責,結果釀成爭執,繼而動粗,最後兩人被警方拘捕。因此可見,我們不應在車廂內飲食,因為這會令人十分困擾。
    還有,在公共交通工具上飲食會令清潔人員工作量大增。這些利己不利人的行為是我們身為一個有惻隱之心的人應有的行動嗎?我們享受應有的權利和福利,也要盡我們的義務。
    所以,禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。

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  42. 2)
    人在空閒、無聊的時候,總會有些心引及欲望,而這些心引及欲望的其中一項,就是食欲。在一般的情況下,我們因突如其來的食欲,而進食是沒有任何問題的,但是,若然我們在公共交通工具上進食,問題就產生了。在公共交通工具上飲食,是犯法的行為,我們應遵守規條,不在公共交通工具上飲食。
    很多人都認為,自己不會在進食時弄髒周圍的環境,因此會在車廂內飲食。但是,所謂意外,就是意料之外,在你進食的一瞬間,甚麼事也有可能發生,令你失去預算,把食物或飲品,把車廂弄髒。情況就如,小明在巴士上飲奶茶,但是突如其來的煞車,令他手持的奶茶飛脫,弄髒了車廂。所以,不想弄髒車廂,忍耐到下車才進食亦是件合理的事。
    總括而言,公共交通工具,是供全港市民乘搭的交通工具,它提供了服務給我們,我們便應遵守它的規則,互相尊重,作出稍微的忍耐,不在車廂內飲食。

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  43. 追求卓越是很辛苦的事,事實上大部份人每天都為了升職加薪而努力做好,為了減薪大為嗟嘆,就像過去的努力一朝盡喪.整天自怨自唉。卓越是沒有頂峰的,由小職員到大職員到經理,級數數之不盡,香港首富的仍在追求卓越,你我又要何時才會停下步伐呢?


    但相反隨遇而安就是不論在任何環境任何情況之下都能很快習慣適應, 待人處事都處之泰然,但這與過份安於現在不同隨遇而安是一種美德。不會過份的執著.因為發生了的事已不能改變,會選擇解決掉然後再好好生活。不會去責怪與埋怨發生在自己身上的不幸,因為隨遇而安的人比誰都清楚,人生不如意事十常八九,如若每每都為了不如意而讓自己生活在失落與傷心間,倒不如 下一分鐘在努力。

    不是說追求卓越不好,而是隨遇而安都能夠追求卓越,不過是沒有那麼過份執著。所謂失敗乃成功之母,失敗過後與其執著於失敗,不如放眼以後,為自己訂立新目標再努力,這是隨遇而安。發生不如意事都安然而對,這就是隨遇而安比追求卓越更好的地方。

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  44. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是一件非常合理的事情。首先,公共交通工具例如巴士,在行走的時候經常會搖擺不定,如果在這些行走時搖擺不定的交通工具上飲食容易令食物翻倒,這樣除了會浪費食物外,也會影響車廂的環境。公共交通工具不只是一個人乘坐,還會有其他的乘客,因此如果食物飲料等在交通工具內翻倒,也會直接影響其他的乘客,令他們帶來不便。污染了車廂後,也會增加了清潔工人的工作量,從而令他們不能在指定時間內把車清潔好,也會影響到交通工具的開出時間。
    這些影響自己,影響他人的事情我們真的不應該做,因此對於禁止乘客在公共交通工具上飲食是否合理的問題,我認為是合理的。
    除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
    閱讀的而且確是一種能夠提升個人品味的其中一種方法,因為閱讀能夠增加知識,提高學術水平,令人有人種書卷味。而古語有云「讀萬卷書不如行萬里路」,這也就說明了,閱讀不是唯一一種提升個人品味的方法。「行萬里路」意思叫人不要只局限了書本內的知識,到四周看看了解外界不同的事情,好像人與人的相處就不能夠在書本內學會,因此到四周交友,認識不同地方的風俗習慣也能提高個人的品味。
    藝術也是提升個人品味的方法,古代的君王也會學習琴棋書畫,因為在學習這些藝術當中,能夠培養出良好的性情,優化內心心境,而令到自己有一種高尚的情操,這樣又是一種提升個人品味的方法。

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  45. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是一件非常合理的事情。首先,公共交通工具例如巴士,在行走的時候經常會搖擺不定,如果在這些行走時搖擺不定的交通工具上飲食容易令食物翻倒,這樣除了會浪費食物外,也會影響車廂的環境。公共交通工具不只是一個人乘坐,還會有其他的乘客,因此如果食物飲料等在交通工具內翻倒,也會直接影響其他的乘客,令他們帶來不便。污染了車廂後,也會增加了清潔工人的工作量,從而令他們不能在指定時間內把車清潔好,也會影響到交通工具的開出時間。
    這些影響自己,影響他人的事情我們真的不應該做,因此對於禁止乘客在公共交通工具上飲食是否合理的問題,我認為是合理的。

    除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
    閱讀的而且確是一種能夠提升個人品味的其中一種方法,因為閱讀能夠增加知識,提高學術水平,令人有人種書卷味。而古語有云「讀萬卷書不如行萬里路」,這也就說明了,閱讀不是唯一一種提升個人品味的方法。「行萬里路」意思叫人不要只局限了書本內的知識,到四周看看了解外界不同的事情,好像人與人的相處就不能夠在書本內學會,因此到四周交友,認識不同地方的風俗習慣也能提高個人的品味。
    藝術也是提升個人品味的方法,古代的君王也會學習琴棋書畫,因為在學習這些藝術當中,能夠培養出良好的性情,優化內心心境,而令到自己有一種高尚的情操,這樣又是一種提升個人品味的方法。

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  46. 題目一 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,哪一種較為可取?

    對於「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為「隨遇而安」較為可取。首先,何謂隨遇而安? 隨遇而安即是不論在任何環境任何情況之下都能很快習慣適應,或是能安於所處的環境。人生可說是短暫的,人想追求的事情實在太多,有時候追求卓越要講究很多因素,例如運氣、時間、能力及機會等,不是付出努力便能得到。再者,卓越這種無形的東西可說是無窮無盡,到底要追求到什麼時候才算是卓越? 這事恐怕連追求的人都不清楚。人生除了追求卓越外,還有很多值得追求和爭取,例如愛情、健康和幸福. 所以經過比較後,我認為隨遇而安更為可取。人如果要活得,輕鬆快樂,最重要是安分守己,不要有太多壓力 這不就正正是隨遇而安的寫照嗎? 有些人認為隨遇而安的人是不思長進,難道永無休止地追求卓越會比安分守己,知足來得容易嗎? 我想,知足、隨遇而安才是面對人生該有的態度.。

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  47. 題目六 外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?

    對於有外國電影公司來香港拍攝電影,我認為對香港是利多於弊。首先,外國的電影公司會來香港取景拍攝,就證明香港有她獨特, 吸引人的地方,對於提升香港在其他國家的人的形象有莫大幫助。這部外國電影拍攝完畢後,會在世界各地上映,到時每一個看電影的人都可從大螢幕看到香港,便能增加香港的知名度. 當有更多人知道香港的特色後,自然會想來香港旅遊,這樣便能促進香港的旅遊業發展,間接地幫助了香港的經濟。雖然外國電影公司來港拍攝會吸引大批市民旁觀,可能會阻塞到通道,甚至會影響到周遭商店的營業,可是那電影公司已經對因拍攝而需借用的街道上的商店作出金錢上的保償,將他們對那些商店生意的影響減到最低,基本上,那些商店並沒有太大的損失。再者,外國電影來港拍攝, 可以跟香港的電影業人員互相交流和學習,這亦有助提高香港電影的質素。總括而言,從長遠的角度來看,外國電影公司來港拍攝對香港是利多於弊。

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  48. 5. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    5.閱讀,能夠使人心變得安定和穩重。無可否認,是一個能夠提升個人品味的活動。除了閱讀外,不停去接觸及學習新的事物也能提升品味,例如:藝術、進修、學棋。
    藝術有很多不同的類型,音樂、歌劇、美術、和設計是不同形式的藝術表達。藝術可以提高人的藝術修養,體會文化及藝術如何融入日常生活,提升個人品味。
    「音樂」既提升情操,陶冶性情,亦有助修養心平氣和;而「美術」可以醞釀生活和審美情趣,更可以提升個人品味,修養高尚休閒嗜好 。
    學習是無止境的,知識是永遠學不盡的。進修可以提高知識水平,,擴闊自己的視野,同時令自己的學識更上一層,只有不斷進修增值,才能夠適應萬變的社會。
    學棋的好處很多,可以培養專注清晰的推理能力、培養高尚品德與優雅氣質、養成恭謙禮儀,增進人際關係。如學圍棋能陶冶情操,讓人處事沈著穩重,不慌不忙,養成扎實的內涵與敏銳的思維,提升自己的個人品味。總括而言,:藝術、進修、學棋都是可以提升個人的品味。



    6. 外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?

    6.香港現代化、建築物視覺上也很有特色,香港不止擁有東方之珠的美譽,亦有美麗的海港,為電影製作人提供了壯觀的拍攝背景。所以近年來愈來愈多外國人來港拍攝電影,對香港弊多利嗎?我認為是,他們來港拍攝雖然可以促進本港消費,但這是短線的,幫助不大, 外國片來港拍攝,只是拍幾日,可以拍幾多?而且他們的拍攝會影響到附近的居民,如噪音這類的問題。
    所以我認為最重要的都是香港自己拍出有質素的電影,使港產電影廣為人知,知道我們拍出的電影不比他們差,是可以和他們競爭。這些年來港產電影數量下跌,令有經驗製作人才逐漸流失,港的製作班底已出現青黃不接現象,而外國製作紛紛到港取景,搶走本地電影的專業劇組和以高薪奪去優秀人才,本地的電影行業單靠欠缺經驗的新人,或難以再次發展,重現昔日光輝,所以香港應培訓更多優秀人才去使港產發揚光大。

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  49. 4. 前途 = 錢途?
    金錢是一種不可缺少,力量強大的東西。它助你讀書識字,它助你維持生命,快高長大,然後,工作來賺取它、搶奪它,茅盾!它可愛,更可怕!每個人也需要金錢。金錢是地位的象徵,金錢可令你愛萬人注目,景仰。因此,金錢能有助人發展他的前途。由此證明了,金錢與前途是掛鈎的。
    5. 除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
    個人的品味其實就是一門藝術,要提升自已的藝術品味,除了閱讀外,當然有很多方法。最常用而又最有效的方法,不過於注意自已身邊的環境,用自已的想象力使它美化。當然,有空閒的時候,更可以把你想象的,都畫在紙上。除了可以令自已反思還有什麼改進的地方外,還可以請教別人。從而提升個人品味。

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  50. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    「禁止乘客在公共交通工具上飲食」,是定立已久的規則。本人是絕對同意這句說話的。
    首先,乘客在公共交通工具上飲食已經是一件很自私自利的事情。 因為,這樣做會導致衞生問題。這樣做便會吸引蛇蟲鼠蟻,給其他乘客造成影響。其次,有一些食物帶有陣陣的濃烈氣味。假若乘客們在公共交通工具上飲食,該氣味便會在公共交通工具上充斥着,使交通工具傳出陣陣的惡臭。
    總括而言,我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。因為於公共交通工具上飲食不單會帶來衛生問題,還影響其他乘客。但是法律不外乎人情,在特殊情況下,例如吃藥、喂母乳或特別需要者,就可以作例外。

    除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?

    人除了外表以外, 內涵與品味也十分重要。尤其人的品味能直接影響到其他人對自己的印象, 感觀。閱讀,能夠使人心變得安定和穩重。
    無可否認,是一個能夠提升個人品味的活動。個人品味的定義很廣,但是不外乎追求精神上的滿足而已。
    因此,能夠滿足心靈的活動均可能夠提升個人品味。可是, 除了閱讀外, 不停去接觸及學習新的事物也能提升品味。另外,我們該擴大自己的社交圈子, 多認識有品味的人。或者旅行都是一個可行去提升個人品味的方法。

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  51. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    「禁止乘客在公共交通工具上飲食」,是定立已久的規則。本人是絕對同意這句說話的。首先,乘客在公共交通工具上飲食已經是一件很自私自利的事情。 因為,這樣做會導致衞生問題。這樣做便會吸引蛇蟲鼠蟻,給其他乘客造成影響。其次,有一些食物帶有陣陣的濃烈氣味。假若乘客們在公共交通工具上飲食,該氣味便會在公共交通工具上充斥着,使交通工具傳出陣陣的惡臭。總括而言,我認為禁止乘客在公共交通工具上飲食是合理的。因為於公共交通工具上飲食不單會帶來衛生問題,還影響其他乘客。但是法律不外乎人情,在特殊情況下,例如吃藥、喂母乳或特別需要者,就可以作例外。

    除閱讀外,還有甚麼方法可以提升個人品味?
    人除了外表以外, 內涵與品味也十分重要。尤其人的品味能直接影響到其他人對自己的印象, 感觀。閱讀,能夠使人心變得安定和穩重。無可否認,是一個能夠提升個人品味的活動。個人品味的定義很廣,但是不外乎追求精神上的滿足而已。因此,能夠滿足心靈的活動均可能夠提升個人品味。可是, 除了閱讀外, 不停去接觸及學習新的事物也能提升品味。另外,我們該擴大自己的社交圈子, 多認識有品味的人。或者旅行都是一個可行去提升個人品味的方法。

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  52. 1.

    「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為追求卓越的人生態度是比較可取的. 先說說隨遇而安, 如果我們常常抱著隨遇而安的心態來生活, 那麼我們的生活質素就不會有進步, 而且更會有”不進則退的可能”. 變得對所有事情都無所謂和不在乎, 這樣的人生是沒有意義的. 反而追求卓越這人生態度, 不但能令人的生活水攻提升而人生也會過得比較豐富美滿, 我們追求卓越, 就會爭取更好的東西, 令我們的生活更上一層樓, 這樣就會活得較有意義和豐盛. 所以「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度, 「追求卓越」是會過得比「隨遇而安」來得快樂.

    2.

    禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是再合理不過的, 因為公共交通工具每日的戴客量多不勝數, 根本就無法計算得到, 而已那麼多的人出出入入, 車廂的整潔也比較難保持, 而車廂的整潔是十分重要的, 因為這是關係到人們衛生的問題, 在那麼多人的地方, 疾病是很容易傳染的, 一傳十, 十傳百, 如果我們還要在公共交通工具上飲食, 這樣做會不會有點兒過分呢? 而且公共交通工具是給我們乘搭到各個不同的地方的, 而不是讓我們進食, 想飲食的話就請去餐廳吧. 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食的做法是正確的, 而且保持車廂的整潔是雖然每個市民攜手合作的.

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  53. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為追求卓越的人生態度是比較可取的. 先說說隨遇而安, 如果我們常常抱著隨遇而安的心態來生活, 那麼我們的生活質素就不會有進步, 而且更會有”不進則退的可能”. 變得對所有事情都無所謂和不在乎, 這樣的人生是沒有意義的. 反而追求卓越這人生態度, 不但能令人的生活水攻提升而人生也會過得比較豐富美滿, 我們追求卓越, 就會爭取更好的東西, 令我們的生活更上一層樓, 這樣就會活得較有意義和豐盛. 所以「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度, 「追求卓越」是會過得比「隨遇而安」來得快樂.



    禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是再合理不過的, 因為公共交通工具每日的戴客量多不勝數, 根本就無法計算得到, 而已那麼多的人出出入入, 車廂的整潔也比較難保持, 而車廂的整潔是十分重要的, 因為這是關係到人們衛生的問題, 在那麼多人的地方, 疾病是很容易傳染的, 一傳十, 十傳百, 如果我們還要在公共交通工具上飲食, 這樣做會不會有點兒過分呢? 而且公共交通工具是給我們乘搭到各個不同的地方的, 而不是讓我們進食, 想飲食的話就請去餐廳吧. 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食的做法是正確的, 而且保持車廂的整潔是雖然每個市民攜手合作的.

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  54. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為追求卓越的人生態度是比較可取的. 先說說隨遇而安, 如果我們常常抱著隨遇而安的心態來生活, 那麼我們的生活質素就不會有進步, 而且更會有”不進則退的可能”. 變得對所有事情都無所謂和不在乎, 這樣的人生是沒有意義的. 反而追求卓越這人生態度, 不但能令人的生活水攻提升而人生也會過得比較豐富美滿, 我們追求卓越, 就會爭取更好的東西, 令我們的生活更上一層樓, 這樣就會活得較有意義和豐盛. 所以「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度, 「追求卓越」是會過得比「隨遇而安」來得快樂.



    禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是再合理不過的, 因為公共交通工具每日的戴客量多不勝數, 根本就無法計算得到, 而已那麼多的人出出入入, 車廂的整潔也比較難保持, 而車廂的整潔是十分重要的, 因為這是關係到人們衛生的問題, 在那麼多人的地方, 疾病是很容易傳染的, 一傳十, 十傳百, 如果我們還要在公共交通工具上飲食, 這樣做會不會有點兒過分呢? 而且公共交通工具是給我們乘搭到各個不同的地方的, 而不是讓我們進食, 想飲食的話就請去餐廳吧. 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食的做法是正確的, 而且保持車廂的整潔是雖然每個市民攜手合作的.

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  55. 6.外國電影公司來港拍攝,對香港弊多於利嗎?
    香港的電影業本身已經不是太好.雖然間中有一兩部電影能夠在電影節提名,但是由於香港電影資金比外國的不夠充足,也沒有電影人材.所以不能跟外國的電影相提並論.然而外國的電影公司來港拍攝,人家資金雄厚,再加上有技術,有人材,在香港拍攝後令香港的電影的發展便被比下去了.
    然而,卻對香港的旅遊業使促進了.受外國有名氣的電影公司拍攝過,令香港在外國的地位上升了.因此多了外國人來香港消費,這間接地促進了香港的經濟,增加政府收入.
    所以我認為外國電影公司來港拍攝,對香港利多於弊.

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  56. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為追求卓越的人生態度是比較可取的. 先說說隨遇而安, 如果我們常常抱著隨遇而安的心態來生活, 那麼我們的生活質素就不會有進步, 而且更會有”不進則退的可能”. 變得對所有事情都無所謂和不在乎, 這樣的人生是沒有意義的. 反而追求卓越這人生態度, 不但能令人的生活水攻提升而人生也會過得比較豐富美滿, 我們追求卓越, 就會爭取更好的東西, 令我們的生活更上一層樓, 這樣就會活得較有意義和豐盛. 所以「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度, 「追求卓越」是會過得比「隨遇而安」來得快樂.



    禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是再合理不過的, 因為公共交通工具每日的戴客量多不勝數, 根本就無法計算得到, 而已那麼多的人出出入入, 車廂的整潔也比較難保持, 而車廂的整潔是十分重要的, 因為這是關係到人們衛生的問題, 在那麼多人的地方, 疾病是很容易傳染的, 一傳十, 十傳百, 如果我們還要在公共交通工具上飲食, 這樣做會不會有點兒過分呢? 而且公共交通工具是給我們乘搭到各個不同的地方的, 而不是讓我們進食, 想飲食的話就請去餐廳吧. 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食的做法是正確的, 而且保持車廂的整潔是雖然每個市民攜手合作的.

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  57. 「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度,我認為追求卓越的人生態度是比較可取的. 先說說隨遇而安, 如果我們常常抱著隨遇而安的心態來生活, 那麼我們的生活質素就不會有進步, 而且更會有”不進則退的可能”. 變得對所有事情都無所謂和不在乎, 這樣的人生是沒有意義的. 反而追求卓越這人生態度, 不但能令人的生活水攻提升而人生也會過得比較豐富美滿, 我們追求卓越, 就會爭取更好的東西, 令我們的生活更上一層樓, 這樣就會活得較有意義和豐盛. 所以「隨遇而安」與「追求卓越」這兩種人生態度, 「追求卓越」是會過得比「隨遇而安」來得快樂.



    禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是再合理不過的, 因為公共交通工具每日的戴客量多不勝數, 根本就無法計算得到, 而已那麼多的人出出入入, 車廂的整潔也比較難保持, 而車廂的整潔是十分重要的, 因為這是關係到人們衛生的問題, 在那麼多人的地方, 疾病是很容易傳染的, 一傳十, 十傳百, 如果我們還要在公共交通工具上飲食, 這樣做會不會有點兒過分呢? 而且公共交通工具是給我們乘搭到各個不同的地方的, 而不是讓我們進食, 想飲食的話就請去餐廳吧. 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食的做法是正確的, 而且保持車廂的整潔是雖然每個市民攜手合作的.

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  58. 3. 香港年青人擇偶的條件是甚麼?
    每問到別人:「你的擇偶條件是甚麼」的時候,他們總能答出一個具體答案,甚麼高矮肥瘦,學歷如何,斯文還是活潑等等,那怕要求是高或是低,總之「擇偶條件」還是在他們心目中實在地存在的。

     然而,愛情往往是感性多於理性,可是「擇偶條件」分明是理性製造出來的產物,這實在是一個矛盾。很多人早早設定幾十個擇偶條件,可是最後所選擇的配偶,卻十之八九與其擇偶條件有一定出入,那就是因為「感覺」在作怪,設定再多的擇偶條件,最終還是敵不過自己的感覺而去擇偶。

    現在的年青一輩太多矯生慣養.香港年青人在作出抉擇時都愛問「我可以得到甚麼?」,而忽略了「我可以付出甚麼?」。選擇工作、朋友甚至伴侶皆如是,女士要求男士勤奮上進,男士要求女士溫柔體貼,但卻少有反思自己究竟可以為對方付出甚麼,遇到疼愛自己而自己又喜歡的人就認定這是天賜良緣,忽略了自己能否像對方一樣付出同等的關愛。尤其在香港這個文化沙漠裡,大多數人眼中只有錢,連擇偶條件都取決錢.

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  59. 2. 禁止乘客在公共交通工具上飲食,合理嗎?
    在公交車,地鐵車廂,輕軌車廂等城市公共交通工具上吃食物,喝飲料,在國內很常見,很多人似乎也習以為常。但實際上,這實在是一種社會陋習,是一種既不文明,也不健康的生活方式,應該被儘早革除.
    在擁擠甚至是封閉的公共交通工具上吃東西,容易給別人帶來不好的影響。公共交通工具的空間本來就不大,如果碰上人多,更是擁擠不堪,空氣混濁,如果這時候再有人吃吃喝喝,則車廂裡的氣味勢必更加難聞,令人窒息。吃東西的人倒是滿足了自己的口腹之欲,但是別人的感受呢?
    其次,公共交通工具上的衛生狀況關涉到每個乘客的感受和權益。如果有人把吃完的包裝盒,包裝袋,飲料隨手亂扔在地板,座椅上,都會造成車廂內環境衛生的污染,損害了其他乘客的權益。
    我們享受應有的權利和福利,也要盡我們的義務。 所以我覺得禁止乘客在公共交通工具上飲食,我覺得這個說法是合理的

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